唐丁被带来的时候，双手还是戴着手铐，是被押解来的。
难驮巴见到唐丁被押来，眉头一皱。
颜雪卓玛是让他把唐丁请来，而不是押来。
不过这分局局长倒是个察言观色的高手，他一见难驮巴脸色不豫，马上让人招手给唐丁打开了手铐，“大长老，好了，人我给带来了。”
难驮巴并不想搭理他，却对后面的随从僧人一挥手，“带走！”
两个僧人上来一拉唐丁，不过唐丁却没动，两个僧人再用劲，唐丁依旧纹丝不动。
难驮巴本来都转过身了，但是随从僧人使劲的声音，又转过头来，就看到两个僧人使出了吃奶的力气去拉唐丁，但是唐丁却纹丝不动。
“让开！”难驮巴大步走来，一挥手让两个僧人到一边去，自己的一只大手抓起唐丁的手臂，一用劲，就要把唐丁给提起来抓走。
但是难驮巴用了用劲，却感觉到自己抓住的仿佛根本不是一个人，而是一棵扎根在地上的大树。
难驮巴暗暗吃惊。
难驮巴的吃惊不是没有道理的，难驮巴是藏传最大佛教鲁格派的大长老，可谓是位高权重，权力极大，这是难驮巴的权势。但是难驮巴可不仅仅以权势服人，他本人也有真才实学。
难驮巴本人修的是密宗气功，一身密宗硬气功十分惊人，手劲自然极大。当然要说难驮巴是高手，也不尽然。
难驮巴更多的是以权势行走天下，鲁格派大长老，是要经常面对信徒的，经常应对圣佛不方便出面的时候，修炼功力的时间自然不是太多。
要论功力，难驮巴跟颜雪可没法，但是比起一般人要厉害的多。
而且以藏传四大佛教来说，不是以功力论短长，而是更多的以发展维护信徒为主，引导人们信仰佛教。
要抡起武力值，自然要以密宗本宗为最厉害。当然这也是有原因的，因为密宗没有信徒，却要统领四大派，武力也是威慑力的一部分。
但是对于难驮巴来说，他身为长老，是有机会接触到密宗功法的，所以他的功力在整个鲁格派中也是出了名的霸道。
难驮巴用了五分劲，竟然提不起唐丁。
难驮巴平时用五分劲的时候不多。
难驮巴见自己提不动唐丁，就改提为拉，准备把唐丁拖走。
但是难驮巴拉唐丁却也拉不动，在难驮巴手中的唐丁就仿佛一个被风吹的摇摆的树，但是风却只能吹动树枝和树梢，却无法撼动植根在大地深处的树根。
难驮巴加了劲，但是他只感觉自己用了劲，却发现树仍在自己手中，但是自己却抓不住树了。
风中的大树虽然舞动的厉害，但是根基却纹丝不动。
难驮巴心中的震惊无与伦比。
提和拉，当然是不一样的。如果说难驮巴之前想提起唐丁，首先要克服唐丁的体重。但是难驮巴要推倒唐丁，就不需要克服体重，只需要很小的横向力就可以了。
不过难驮巴没想到唐丁竟然像大树一样，无处着力。
难驮巴松了手，他头上已经见了汗，至此，难驮巴才明白为什么密宗圣女颜雪卓玛要用上请字。
对于难驮巴来说，只有实打实的实力，才是赢得尊重的法宝。
难驮巴见拉不动唐丁，就准备把他打趴下，扛着他过去。
难驮巴铜钹大的拳头，朝着唐丁的腹部打去。
唐丁见难驮巴拳头打来，他不退反进，以钻拳盖打。
钻拳，一拳盖，一拳打。盖和打是同步。
钻拳，角度刁钻，让人防不胜防。
难驮巴练的是密宗硬气功，是横练的功夫，而且以难驮巴的身份地位，与人交手的情况根本不多，他哪经历过这么刁钻的拳法？所以，唐丁的一记钻拳直接打在难驮巴的胸口上。
钻拳，其实打的是咽喉、下颚，不过唐丁知道难驮巴不是自己的对手，他也就没下狠手。
唐丁用的钻拳，打的是第二重劲，在钻拳打出后，不用钻劲，而是拧压劲。
拧压劲，其实是紧跟在钻拳钻劲之后的第二重劲，钻劲过后，紧接着就是整个身体劲力集中在肘部的拧压劲。
内家拳之所以叫内家拳，那就是劲力是一重接着一重，犹如海浪，一波接一波的海浪，谁能阻止海浪的前进？
就像是再大的船，只要失去了动力，也要随波逐流。
难驮巴让唐丁的这一下拧压劲，直接给打的坐倒在地。
难驮巴有些吃惊，还有些羞愧，但是更多的却是佩服。
难驮巴在来之前，他就知道丹错圣佛把自己的天珠手串给了这个唐丁。
对于圣佛的决定，难驮巴不敢有意见，只要东西不是唐丁偷来的、抢来的，难驮巴不会说什么。难驮巴身为鲁格派大长老，就必须维持圣佛的统治。哪怕圣佛圆寂了，还有下一任继任的转生灵童，继承圣佛之位。
在藏传佛教中，等级制度森严，圣佛就是圣佛，佛王就是佛王，他们都是可以转生的，而且继任者也只能是在转生灵童中。
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